Yoga

Je gebruikt je computer waarschijnlijk om allerlei taken uit te voeren, zoals schrijven, rekenen, communiceren, informeren, foto's, video's en muziek beheren, enz. Dus kun je je voorstellen wat een verlies het is voor degenen die hem alleen gebruiken om te verzenden en e-mails ontvangen?

Welnu, in feite is er een vergelijkbare situatie van verspild potentieel en onderbenutting die yoga beïnvloedt in de westerse wereld!

Inderdaad, slechts een minderheid van beoefenaars kent en waardeert deze fantastische spirituele discipline uit India, terwijl de meesten het alleen gebruiken om in vorm te komen, wat ongeveer een tiende is van alle zegeningen die yoga normaal gesproken te bieden heeft.

Dingen met elkaar verbinden

Meer dan alleen een oefening voor welzijn, gezondheid en ontspanning - die natuurlijk niet mag worden verwaarloosd - als we willen begrijpen wat yoga werkelijk is, moeten we naar de etymologie kijken. Yoga is Sanskriet voor Unie.

Unie is de actie om twee elementen samen te voegen die onvermijdelijk samenwerken, om beter te zijn dan de som van beide delen. Yoga streeft naar een bepaalde eenheid, probeert dingen met elkaar te verbinden. Maar om wat aan te sluiten?

Wat is momenteel apart en moet worden aangesloten?

Jij bent!

Jij - of beter gezegd je bewustzijn - staat cognitief apart van de rest van het universum, apart van andere wezens en zelfs van een deel van jezelf dat je je onderbewustzijn noemt.

Waarom is het zo?

Omdat de wilskracht van de mensheid in haar huidige vorm momenteel te zwak en te onvolwassen is om haar geest spontaan te bevrijden van de fascinatie die zij voelt voor haar eigen gedachten, een vrij recent fenomeen in de menselijke evolutie!

Als zodanig, gehypnotiseerd door zijn eigen gedachten, droomt deze wilskracht zijn eigen leven - een leven dat niets anders is dan een weerspiegeling, een echo van de werkelijkheid - in plaats van je het direct in het heden te laten leven. Maar bovenal droomt het over een verhaal waarin het zelf oppermachtig is als een afzonderlijk wezen.

Wanneer bewustzijn sluimert in een disfunctionele geest, is het de belangrijkste boosdoener achter een cognitief proces dat het subject (jij) scheidt van het object (alles wat je los van jezelf beschouwt).

Heb je je ooit afgevraagd waarom er nooit enige cognitie of enige vorm van jou in diepe slaap was? Welnu, dat komt omdat het onderwerp beroofd is van iets om te weten, zichzelf niet bij elkaar kan houden. Het verdwijnt.

Met andere woorden, jezelf bestaat alleen wanneer een hypnotisch cognitief proces de ontwaakte staat van je bewustzijn verstoort en het subject van het object scheidt door middel van fantasie.

Yoga is gemaakt om je wakker te schudden uit die staat van hypnose, om het subject en het object gescheiden door die cognitie te binden, en om je bewustzijn te reinigen van je ego, om je te verbinden met het universum, met het Geheel.

Trouwens, het Latijnse woord voor binden is de wortel van het woord religie. Religie en yoga zijn dus erfenissen die wijze voorouders door de geschiedenis heen met de mensheid hebben gedeeld om ieder van ons te helpen de natuurlijke band tussen ons individuele bewustzijn en het bewustzijn van het Geheel te herstellen.

Van daaruit zijn we allemaal vrij om deze erfenissen van wijsheid te bederven door te bedenken dat religie de opium van de massa is of dat yoga gewoon een raar soort sportschool is; desalniettemin bezit de essentie van die spirituele paden – naast zoveel andere, toegegeven – nog steeds de kracht om je te helpen je te bevrijden van de illusie een gescheiden wezen te zijn, een zelf dat ook doorzeefd is met angst, trots, hebzucht, haat, woede, jaloezie , leugens en alle problemen van de geest die religies zonden hebben genoemd waarvan het ego nooit zal worden genezen, omdat ze er wezenlijk voor zijn.

Bijgevolg, en zonder enige vorm van naïeve moraliteit, probeert Yoga je te laten zien hoe essentieel het is om een ​​einde te maken aan het disfunctionele egocentrisme van je geest, en als zodanig je de mogelijkheid te bieden om je individuele bewustzijn te verbinden met het Bewustzijn van het geheel.

Om de golf en de oceaan te zijn!

Westerse yoga

Waarom probeer je voor je initiatie in de wereld van yoga, een discipline die complex en exotisch is, niet heel eenvoudige methoden die door westerlingen voor westerlingen zijn ontworpen?

Yoga zonder houdingen

Philippe de Méric, een yoga-pionier in Frankrijk, ontwierp de eerste van deze methoden, Yoga zonder houdingen.

Deze uiterst gemakkelijke vorm van yoga is bedoeld om je stress te verlichten met behulp van eenvoudige oefeningen met samentrekking en ontspanning en een constante, gecontroleerde ademhaling.

Dit is inderdaad een buitengewoon interessante benadering van een westerse yogameester, die ernaar streefde alle specifiek Indiase delen van Indiase hatha yoga te zuiveren... de essentie achterlatend die voldoet aan de universele behoefte aan innerlijke verwerving, verlichting en transformatie van het zelf.

Volgens hem is Indiase Hatha Yoga ontworpen voor mensen die heel anders zijn dan moderne westerlingen, ze hebben verschillende metafysische zorgen, een andere mentaliteit en zelfs een andere houding ten opzichte van hun lichaam.

Aanpassen aan die vorm van yoga is natuurlijk nog steeds mogelijk, maar hij ontwierp zijn Yoga zonder poses-methode juist om ons te bevrijden van zinloze pogingen om ons aan te passen.

Het woord asana betekent gemakkelijk, comfortabel, stabiel, aangenaam. De Yoga Sutra kan deze opvallende etymologie bevestigen door ons te leren dat de pose perfect wordt wanneer elke poging om deze aan te nemen verdwijnt.

Dit is de reden waarom westerlingen niet zouden moeten presteren wat zou kunnen worden gezien als acrobatiek, maar de houdingen van hun yoga moeten kiezen uit natuurlijke en gebruikelijke manieren om te staan.

De grootste leringen van Yoga zonder houdingen leggen uit hoe je kunt opstaan, onze spanning onder controle kunt houden, kunt ademen en je bewustzijn kunt vergroten.

Opstaan

In plaats van een uur of een half uur yoga te doen en dan terug te keren naar de slechte gewoonten van ons lichaam, is het misschien beter om ons te concentreren op een soort yoga die past in elk aspect van ons dagelijks leven door juist deze slechte gewoonten te veranderen.

Een van onze meest voorkomende houdingen is bijvoorbeeld om op te staan ​​... en niemand heeft ons ooit geleerd hoe we het goed moeten doen.

Hoe moet je opstaan? Nou, gewoon door benen, romp, nek en hoofd over elkaar heen te leggen in een gebalanceerd, bijna verticaal vlak. Het doel is om de inspanning van de spieren en pezen zo harmonieus mogelijk te verdelen en hun inspanning tot een minimum te beperken.

Als je erover nadenkt, is dit het punt van Hatha Yoga: elke samentrekking in een pose vermijden en ernaar streven zo natuurlijk mogelijk te zijn.

En natuurlijk concentreren we ons hier niet op een pose waarbij je op de grond zit zoals zoveel oosterse mensen doen, maar op iets dat nog universeler is: opstaan.

Om goed te kunnen staan, moet de verticale as die door het lichaam loopt, tussen uw enigszins uit elkaar en evenwijdig staande voeten landen.

Je benen moeten recht blijven, met je bekken op natuurlijke wijze gekanteld zonder enige samentrekking of verslapping van de rug- en buikspieren, je ruggengraat zo recht mogelijk, de spieren in je ribbenkast ontspannen, armen en schouders los, met je hoofd in een natuurlijke positie .

Dit lijkt misschien eenvoudig en voor de hand liggend, en toch hebben verschillende slechte gewoonten en misvattingen deze ideale positie door de eeuwen heen verstoord.

Veel mensen denken bijvoorbeeld dat het gezond is om je borst uit te steken, terwijl het tegenovergestelde waar is.

U moet uw kin ook niet strekken, maar dicht bij uw keel houden om de ronding van uw halskraag te verminderen; houd je schouders niet omhoog, hol je borst niet uit en blijf op een bepaalde manier op je eigen heupen zitten.

Om het gewenste gemak in deze pose te bereiken, is het essentieel om je balans te vinden met behulp van je zwaartepunt dat zich een paar centimeter onder je navel bevindt of om specifieker te zijn tussen de vijfde lendenwervel en het heiligbeen.

Nu moet je er gewoon aan wennen om zo vaak mogelijk in die positie te staan, totdat het natuurlijk en permanent wordt.

Gaan zitten

Oosterse mensen zitten sinds het begin der tijden dagelijks op de grond, dus ze vinden het niet bijzonder moeilijk om hun benen te kruisen om een ​​perfecte Padma asana of een andere klassieke pose uit te voeren.

Omgekeerd moeten westerse mensen een lange, harde tijd aan hun gewrichten werken om dezelfde resultaten te bereiken, als dat zo is.

En toch zijn deze klassieke asana's absoluut niet verplicht, aangezien verschillende meesters - zelfs Indiase - ze nooit hebben beoefend.

Het is beter om op je eigen manier goed te leren zitten. Ten eerste moet je proberen de afschuwelijke gewoonten te zien die de meesten van ons hebben geleerd, om op een slechte, slechte manier te gaan zitten, door te zakken, je rug te krommen en op een bult over de rugleuning van je stoel of onderuitgezakt op je ellebogen.

De zitpositie van de Yoga zonder houdingen bestaat uit zitten op de rand van een stoel, benen gekruist, voeten die de grond aan hun buitenkant raken, knieën uit elkaar in een positie duidelijk onder de heupen om je zwaartepunt te beheersen.

De handen rusten eenvoudig op de dijen, het hoofd kijkt recht vooruit en de maag blijft in een natuurlijke positie.

In deze positie hoef je alleen maar je ruggengraat te strekken, van je heupen naar je nek, alsof je langer wilt zijn, maar nooit je schouders naar achteren strekken of je borst uitblazen.

Nogmaals, deze houding van je lichaam moet geleidelijk een tweede natuur worden, zelfs als je lang moet oefenen voordat je slaagt.

ontspannend

Geen wonder: als je wilt ontspannen, zijn klassieke yoga en relaxologie het erover eens dat je het beste op je rug kunt liggen.

Je hebt een stevige ondergrond nodig, zoals een tapijt bijvoorbeeld, in een vrij rustige en goed geventileerde ruimte.

Als u eenmaal vrij bent van kledingbeperkingen, kunt u ontspannen met uw hielen uit elkaar - of zelfs met uw benen iets uit elkaar - met de bovenkant van uw voeten naar voren gericht, armen recht langs uw borst, handpalmen omhoog, vingers licht gebogen, hoofd in de dezelfde as als de rest van je lichaam, dat uiteraard recht maar niet stijf moet zijn. Je kunt een klein kussentje onder je middel, nek of knieën leggen als je dat nodig hebt.

Elke ontspanningssessie moet volkomen stil worden uitgevoerd. Je kunt niet halverwege van houding veranderen, of krabben, of je neus snuiten... Gewoon ontspannen! Het basisprotocol bestaat uit het achtereenvolgens focussen op verschillende lichaamsdelen en het streven deze te ontspannen. Sommige zijn belangrijker dan andere, zoals de nek, het gezicht of de tong, en u moet er meer tijd aan besteden om te ontspannen.

Je moet ook door je neus ademen, ook ontspannen, met speciale zorg als je uitademt, omdat hier alle spanning zal worden vrijgegeven.

Een sessie moet minimaal tien minuten duren, maar het kan natuurlijk ook twintig, dertig of zelfs zestig minuten duren.

Jezelf beheersen

Volgens hetzelfde principe moet je niet tevreden zijn met een enkele ontspanningssessie van tijd tot tijd, maar je spanning de hele dag wegjagen, met name door je te concentreren op de dagelijkse houding van je lichaam.

Als u nu bijvoorbeeld zit, in welke positie is uw rug? Duw je schouders naar voren of naar achteren? Zijn je benen gekruist? Is je gezicht ontspannen? Enzovoort.

Voor elk van deze vragen moet je proberen te zien of je al dan niet een nutteloze spanning vindt.

Evenzo, als je over straat loopt, probeer je bewust te zijn van de manier waarop je armen vallen, of ze flexibel of gespannen zijn als je hoofd van nature rechtop staat...

In een auto is het zelfs nog makkelijker om slechte gewoonten aan te nemen. Je hoofd is meestal heel vaak naar voren gekanteld, alsof je verder vooruit wilt kijken, wat een pijnlijke spanning in je nek veroorzaakt. Breng je kin iets dichter bij je nek en laat hem natuurlijker strekken.

Sommigen vinden dit soort controle misschien saai: maar het betekent dat ze het punt van yoga een beetje hebben gemist. In India beoefenen yogi's hun asana's bijna constant.

In de westerse wereld, waar niemand op de stoep genoegen kan nemen om deze oefeningen uit te voeren, is een ander soort yoga ontworpen dat beter past bij onze manier van leven. Het gaat erom dat we het regelmatiger en regelmatiger kunnen oefenen.

Natuurlijk kun je deze westerse Yoga net zo goed elke dag dertig minuten beoefenen, maar daar is het niet voor gemaakt.

Ademen

Nu je weet waar je op moet letten, zal het gemakkelijker zijn om op een natuurlijke manier te ademen terwijl je je bewust bent van deze meestal onbewuste handeling: ademhalen.

Je moet beginnen met het observeren van de manier waarop je ademt wanneer je in rust bent, wanneer je spreekt, wanneer je een fysieke inspanning levert... Let op de manier waarop je ademhalingspatroon verandert, elke schok, onregelmatigheid of specifieke locatie...

Probeer natuurlijk nog niet je ademhaling te veranderen. Het gaat er nu om jezelf te leren kennen door de manier waarop je ademt. Is uw ademhaling regelmatig of onstabiel? Diep of oppervlakkig? Bevindt het zich in het bovenste of middelste gedeelte van uw thorax?

Als het voorbij is, gaat u gewoon in de eerder beschreven ontspanningspositie liggen en ademt u langzaam en diep uit door de neus, en wacht u tot u op natuurlijke wijze en zonder inspanning begint in te ademen.

Terwijl je doorgaat met deze oefening, begin je beetje bij beetje je ademhaling te fixeren door je maag te gebruiken.

Meestal is inademen geen probleem. Ten eerste omdat het automatisch start en omdat het meestal voldoende is.

Het uitademen vereist echter meestal wat oefening.

Een vrij gemakkelijke ademhalingsoefening bestaat uit het uitademen van alle lucht die je kunt terwijl je zit, dan je neus dichtknijpen en twee of drie keer proberen in te ademen terwijl je je ribben strekt.

Laat dan je neusgaten los en adem een ​​beetje meer uit... en begin de valse inademingen opnieuw terwijl je je neus vasthoudt. Adem ten slotte nog een laatste keer uit en laat de lucht normaal uw longen binnendringen.

Deze oefening moet uiteraard meerdere keren achter elkaar worden uitgevoerd. Het kan ontlasten en ontgiften, en bovenal stelt het je in staat je middenriffunctie te heropvoeden.

Je bewustzijn vergroten

Iedereen kent het verhaal van de discipel die zijn meester vraagt ​​hoe hij de Verlichting kan bereiken en het volgende antwoord krijgt: Als hij honger heeft, eet, als hij moe is, slaapt.

De arme leerling was met stomheid geslagen:

Maar dat doet iedereen! De meester antwoordt: Nee. Als mensen eten, denken ze aan andere dingen en laten ze zich afleiden van wat ze doen. Als ze slapen, slapen ze niet, ze dromen over duizend nutteloze dingen.

Een andere goede oefening is om een ​​horloge in de hand te nemen en naar het tweedehands vinkje te kijken. Probeer je, seconde na seconde, bewust te zijn van het hier en nu staan.

Hoe lang duurt het voordat je geest begint af te dwalen, weg van het hier en nu?

Net als bij Indiase Yoga is het doel in de eerste plaats om je zo vaak mogelijk bewust te zijn van je eigen aanwezigheid. Om jezelf nooit te verlaten. Of op zijn minst proberen.

Eutonie

Eutony, bedacht door Gerda Alexander in 1957, wordt geen yoga genoemd, maar velen beschouwen het nog steeds als een andere tak van yoga die stevig geworteld is in de westerse cultuur.

Het woord komt uit het Grieks en betekent harmonieuze spanning. Met andere woorden, Eutonie zou de toestand moeten zijn waarin je een optimaal psychofysisch evenwicht kunt bereiken. Maar voor Gerda Alexander, die veel gehandicapte studenten had, was Eutony in de eerste plaats een methode van zelfontdekking via het lichaam.

Het werd voor het eerst geïnspireerd door de principes van de euritmie ontworpen door Jacques-Dalcroze, die Alexander beetje bij beetje ervan overtuigde hoe belangrijk het was om naar je eigen ritme te luisteren om echte en organische bewegingen uit te voeren.

Daartoe begreep ze snel hoe essentieel het was om overmatige spanning te verlichten en eventuele blokkades op te lossen.

Eutonie was geboren.

Opzettelijke bewegingen

Volgens Gerda Alexander kan een beweging ofwel eutonisch (wat regeneratief betekent) of dystonisch (wat degeneratief betekent) zijn.

Concreet ligt het belangrijkste verschil dat Eutony laat zien tussen mechanische of repetitieve bewegingen, zoals het typen van tekst op een computer, en zorgvuldige bewegingen. De eerste veroorzaken altijd weeën en blokkades: de tweede nooit.

Met dat in gedachten is de kwaliteit van je bewegingen de belangrijkste factor achter je tonus - die bij elke stap van invloed is op je organisme.

Aan de andere kant kunnen verschillende soorten reacties op stress ook blokkades en storingen veroorzaken. Ieder van ons reageert op zijn eigen manier: sommigen klemmen hun tanden op elkaar, anderen trekken hun schouders naar binnen en anderen spannen hun spieren...

De meesten van hen blokkeren hoe dan ook zichzelf terwijl ze zichzelf proberen te beschermen, waardoor ze het probleem niet direct kunnen aanpakken.

Wat nog erger is, is dat deze ongepaste reacties de reguliere hersenspoeling vertragen en goed denken voorkomen. Met andere woorden, een handvol slechte gewoonten zijn verantwoordelijk voor het feit dat u niet in staat bent om een ​​stressvolle situatie te overwinnen.

Omgekeerd, wanneer je probeert deze schadelijke gewoonten van je lichaam te onderscheiden en ze vervolgens te ontmantelen wanneer ze zich voordoen totdat je eenvoudig kunt voorkomen dat ze in de eerste plaats worden geactiveerd, wordt het mogelijk en zelfs relatief eenvoudig om elke moeilijke situatie in het bestaan ​​het hoofd te bieden met een vaste en open geest.

Dit is het hoofddoel van Eutony.

Slechte gewoonten ontmantelen

De voordelen van Eutonie-praktijk lijken dus duidelijk. Wanneer u leert hoe u kunt stoppen met op scherp staan ​​en hoe u zich kunt ontdoen van degeneratieve bewegingen, zal een beoefenaar geleidelijk aan een proces van zelfverbetering beginnen dat hun perceptie zal verbreden en hun relatie met zichzelf en met andere mensen zal verbeteren.

Toegegeven, dit zal niet van de ene op de andere dag gebeuren! Slechte gewoonten, vooral die die in je kindertijd zijn begonnen, kunnen moeilijk te overwinnen zijn.

Als een vijftigjarige al sinds zijn vijfde met elke teleurstelling zijn lichaam heeft gebroken, is het duidelijk dat hij niet leert hoe hij reflexmatig rechtop kan staan ​​in een enkele sessie van een uur.

Een voorbeeld hiervan is dat Eutony niet beperkt moet blijven tot oefeningen met regeneratieve bewegingen. Het leert je ook hoe je je bewust kunt worden van de oorzaken achter degeneratieve bewegingen, met andere woorden werken aan het vergroten van je bewustzijn van je eigen gedachten en gevoelens, en vooral van de manier waarop je je lichaam gebruikt.

In feite zou dit verhoogde bewustzijn, uit zijn aard, op zichzelf automatisch de afname of zelfs verdwijning van elke mechanische beweging kunnen veroorzaken.

Er voor jezelf zijn

Nogmaals, zoals bij elke tak van yoga, is de belangrijkste focus om zelfbewust te zijn, om er voor jezelf te zijn.

In de leer van Eutony impliceert zelfbewustzijn zowel een helder als onbevooroordeeld bewustzijn van de buitenwereld en het opmerken van het levende aspect van fysiologische processen zoals tonus, bloedstroom of ademhaling. En natuurlijk vereist het enig perspectief over jezelf, een soort welwillende neutraliteit, wat de enige manier is waarop je je reacties op alles wat er gebeurt kunt observeren zonder oordeel maar met onderscheidingsvermogen.

Dit is geen meditatieve absorptie of een proces van autosuggestie, maar serene observatie die streeft naar een staat van psychofysisch evenwicht.

In een notendop, het belangrijkste doel van Eutony is niet om succesvolle bewegingen uit te voeren, maar om er voor jezelf te zijn wanneer je deze bewegingen uitvoert. Deze aanwezigheid is even essentieel als zeldzaam.

Een van de meest voorkomende oefeningen voor beginners bestaat uit het tekenen van je eigen lichaam om je huidige bewustzijn van je eigen lichaam uit te drukken, en het laat zien hoe anders ons zelfbeeld kan zijn van de waarheid.

Je zult in elke stap van je Eutony-training aan dat zelfbeeld moeten werken.

Dagelijkse oefeningen

Eutony richt zich vooral op de noodzaak om een ​​zekere zelfstandigheid te ontwikkelen, zowel bij het werken in een groep als tijdens de oefeningen die je thuis doet.

Bijvoorbeeld, lessen leren alleen de essentiële basis en leraren beperken hun interventies tot een minimum om verkeerde bewegingen te corrigeren.

Kortom, alle leerlingen moeten het zelf begrijpen en zich bewust zijn van het effect van hun eigen bewegingen. Eutonie is niet op zoek naar volgzaamheid, maar naar directe experimenten van de harmonie die in elke beweging te vinden is, in een constante strijd om te controleren wat je over je eigen lichaam hebt geleerd.

Dat gezegd hebbende, het belangrijkste is om de bewegingen die je tijdens je sessies hebt geleerd in je dagelijkse leven op te nemen. Om dit te doen, moet u absoluut elke mechanische oefening vermijden.

Een paar zeer korte bewegingen die langzaam en met veel focus worden uitgevoerd, zijn beter dan een groot aantal oefeningen die onzorgvuldig worden uitgevoerd in een routine.

Alleen door tijdens de sessies een aanleg voor bewustzijn te ontwikkelen, zal de student zich op natuurlijke wijze bewust worden van zijn eigen lichaam, zelfs in de essentie van zijn dagelijks leven, en zo de hoeveelheid spanning verminderen die ze voor zichzelf zullen creëren en erin slagen hun verkeerde bewegingen op hun eigen.

Acties krijgen meer betekenis en leveren dag na dag een schat aan nieuwe ervaringen op.

Egyptische yoga

Beoefenden de oude Egyptenaren yoga? Nou ja, natuurlijk geen yoga, aangezien dit een Sanskrietwoord is dat wordt gebruikt om een ​​Indiase discipline te beschrijven, maar ze hadden nog steeds iets heel dichtbij, en zelfs de naam werd gevormd door dezelfde wortel: Smai Tawi, wat Unie van de twee landen betekent, met andere woorden, de vereniging van de hogere en lagere natuur van de mens.

Tegenwoordig wordt Smai Tawi Kemetic Yoga genoemd, of gewoon Egyptische Yoga. Op spiritueel niveau is het gebaseerd op de Neteru, de ontologische functies van diep bewustzijn – met andere woorden: kosmische principes – om de Yogi of Nebedjer op een bergopwaarts pad te leiden door steeds subtielere bewustzijnstoestanden.

Op psycho-mentaal niveau bood Kemetic Yoga nieuwe adepten een systeem van integratie voor hun persoonlijkheid, dat gewoonlijk wordt beschouwd als gefragmenteerd tussen wilskracht, emoties, intellect en acties.

Egyptische yoga ontwikkelde dus methoden die vreemd vergelijkbaar zijn met die gevonden in Indiase yoga om al deze subpersoonlijkheden te harmoniseren en te verenigen: meditatie (Raja) voor wilskracht, toewijding (Bhakti) voor emoties, wijsheid (Jnana) voor het intellect en rechtvaardigheid ( Karma) voor acties.

Je vraagt ​​je misschien af ​​wat dit te maken heeft met mensen uit de westerse wereld?

Welnu, het komt voor dat de houdingen van deze yoga, zoals in Philippe de Méric's Yoga zonder houdingen, veel dichter bij de gebruikelijke fysieke gewoonten van mensen uit de westerse wereld liggen dan die gevonden in Indiase yoga.

Een soort yoga om yoga te ontdekken

Met uitzondering van de beroemde zittende schriftgeleerde, kan iedereen zien dat de meeste bas-reliëfs, gravures en beelden uit de tijd van de farao in Egypte personages uitbeelden in een staande positie of zittend op een troon.

Er zijn inderdaad enkele houdingen die perfect identiek zijn in beide tradities. Het meest opvallend is dat personages afgebeeld in een lotushouding, of in de pose van de koninklijke cobra, brug of ploeg, zijn gevonden in verschillende tempels of mastaba. Dit zijn allemaal typische asana's in Hatha Yoga. Maar de meeste Egyptische poses zijn niet zo moeilijk voor iemand die in de westerse wereld woont, die niet gewend is om op de grond te zitten.

Deze tak van yoga werd enige tijd geleden gepresenteerd door dokter A. de Sambucy onder de naam Iraans-Egyptische yoga en vervolgens ontwikkeld door dokter Hanish, die verschillende poses toevoegde die waren ontleend aan het traditionele corpus van oude Iraanse en Egyptische beschavingen.

Deze yoga wordt uitgevoerd door een harmonieuze combinatie van beweging, ademhaling en geluid. De houdingen worden staand of op je knieën gedaan terwijl je de klinkers op een schaal zingt.

Vingeroefeningen zijn bijzonder belangrijk, waarbij elke vinger wordt geassocieerd met een specifieke lichaamsfunctie.

Maar net als bij echte yoga, wordt natuurlijk aangenomen dat de combinatie van ademen en werken aan specifieke houdingen de mens onderwijs, verlichting en evolutie biedt.

Eindelijk staat Kemetic Yoga tegenwoordig weer in de schijnwerpers dankzij Babacar Khane, oprichter van het eerste International Yoga Institute, die het gebruikte voor een geheel nieuwe methode die Hatha Yoga, Raja Yoga, Chi Kong en Kung Fu combineert, met als hoofddoel om beginners rustig yoga te laten beoefenen en te verbeteren zonder pijn of risico.